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  • 尊重生命 慈悲不杀(上)

    受到限制,不但不得为他人依止,更不得收徒弟,也没有资格检举他人的过失。对家人来说,佛陀八正道中明确指出,佛教徒不可以经营屠宰业。这就明确告诉我们,故意杀害动物,不管是谁,不管以何种理由,都犯了杀戒。...信徒捐赠水牛之前说:“比丘,我今天捐赠此水牛给寺院的目的是为僧团送取衣、药等必须物品。”出家人就可以接受。同样,如果有人直接将水库捐赠给寺院,僧团是不能接受的,因为水库中有...

    净因法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛乘宗要论(2)

    僧众之相、在于离俗持戒(威仪具足),僧众之德、在于修行弘法,此皆出家者对于佛法所有事也。家人之所宜者:一曰、持戒行善,二曰、布施护法。了知因果业报,严持五戒修行十善为己福业,免堕恶趣或生天类以为自利...一 小乘只为出世法   小乘纯为超出世间的佛法。对于世间因果甚为明了,如本章各节所言观察世间一切所有法,六道轮回、三世流转、生死因缘、乃至我执邪见情欲等,无不一一透彻明晰无余。惟其目的纯出世,故...

    太虚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “佛说四念处经”与南传佛教

    缅甸、泰国、高棉、寮国等地域,直到现在,仍然影响到该地人民的精神方面及生活习惯很大。他们都信仰巴利圣典为正统佛法,所以宗教仪式当中,一切经典戒本都用巴利语读诵的。至于出家人则坚守律藏的二百二十七条戒律和坚持接受家人的供养,这和佛在世时的比丘生活并无异样,保持了原始佛教的特性。   五 南传大藏经的内容   近代学者,不论是西方的、日本的及我国的都曾经以巴利圣典为研究的中心。多年来佛教学的...

    高永霄

    佛学论文|因明|五明

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  • 明代佛教的社会救济、公益事业及其现代启示

    一面,而忽视了寺院和出家人对社会的贡献和布施。佛教所谓“布施”从来不是单方面而是双向的。  通过历史资料的考察可以发现:明代佛教寺院社会上承担了大量的社会慈善、救济工作。以下,就其中几个重要方面,...俗谛与真谛紧密结合起来。  除了僧人之外,佛教的慈悲观和布施思想,也使那些接受佛教思想的一般家人养成乐善好施的良好品格,并形成一种社会风气,这一点明代也是比较突出的。居士们的布施一方面是面向寺院,...

    王红蕾

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  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    监护人自居。鉴于以往僧团的腐败,他主张严肃僧纪。明确出家人若不能持守戒律,便勒令其还俗。大寺萨利普特拉长老的支持下,由国家颁布了包括褫夺僧籍在内的戒律法令。此法令以大寺规定的戒律为依据,不允许对僧纪有别...的密切关系表现许多民俗习惯上。男孩长到7、8岁,都要到寺庙中过一段出家生活,时间一般“夏安居”的雨季三个月。届时举行出家仪式,男孩效法佛释迦和达摩悉提王故事,身着王子打扮,家人的簇拥下进入佛寺。...

    不详

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  • 慈云遵式创建的天台寺院制度

    ,不利和合,应予杜绝。别请指于众比丘中特请一人而供养之也,但如法之比丘,不受别请。接受家人之施食请待,必须以僧之腊次次第赴请(对别请而言,此称僧次请)始为正规,故受别请乃戒律上所禁止,受者即犯...慈云遵式创建的天台寺院制度   作者:心皓   内容提要:遵式不但以制忏著称,也重视天台寺院制度的制定。他杭州天竺寺创建十方讲院,制订了《天竺寺十方住持仪》和《别立众制》等数则寺院制度。《天竺寺...

    心皓

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  • 佛教戒律与中古家庭伦理

    一类;《瑜伽》、《地持》、《善戒》为一类,它们实际都是《瑜伽师地论》菩萨地戒品的同本异译;《优婆塞戒经》独成一类,是专为家人说的经典。[6] 其中尤以《梵网经》流行最广,影响最大[7]。  大乘菩萨...这种影响又表现哪些方面呢?是如何发生影响的呢?  关于佛教伦理,有关中国伦理思想史的著述大多有简要的论述[1];研究佛教哲学的学者更有系统的讨论[2]。这些论述大多从伦理学和佛学哲学的角度提出问题,或...

    张国刚

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  • 《辨中边论》探究3

    漏之因,虽然转化为福报,但享受完了就没有了。好象银行存款,用完就没有了。如果有菩提心做基础,所修的种种善法将会成为佛果的资粮。比如家人,计划五年买栋房子,再等五年买车。有了这个目标之后,就能把钱积攒...自己的烦恼,一天到晚无故地寻仇觅恨。家人多半很忙碌,不是求学就是工作,倒是不大有时间寻仇觅恨。出家人如果没什么目标,又不学又不修,太多的空闲时间没处打发,烦恼就来了。所以,要想出家生活过得充实,必须...

    不详

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  • 《辨中边论》探微(5)

    ”烦恼杂染又包括三项内容。一诸见,这是六种根本烦恼中的恶见,或叫不正见,包括身见、边见、邪见、戒禁取见和见取见五种。家人爱深,出家人见重。修学佛法要摆脱这两种东西,一种是爱,另一种是见,...二元对立呢?   “杂染有三,谓烦恼杂染,业杂染,生杂染。”先讲杂染。转染成净,就是用净法来对治染法。那么,首先应该明白染法有哪些。染的内容佛教中叫杂染,杂就是表示很多、...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 丛林的组织和常识(2)

    其中。但实际上家人即使开悟成为圣者,也不须过僧伽的团体生活,因此这里就单指出家的圣者而言。总之,根据前面的定义,僧伽就是四双八辈的圣者,应该接受人们的供养、恭敬、布施广合掌礼拜,是无上福田。...通常受戒十年以上的出家人,才可以挂念珠,念珠还有须子,如果是当家师,须子挂在右边,知客,须子左边,住持大和尚,须子挂在背后,称为拖珠。   要挂几圈才算标准呢?放颈上是挂一圈,如果是手上拿着,一定是...

    不详

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